Desaparición dun oficio

Na preciosa aldea da Seara, atópanse estes dous muíños. É o mesmo lugar visto dende arriba e dende un pouco máis abaixo. Os muiñeiros e muiñeiras que noutra época pasaban horas e horas vendo como o gran se transformaba en fariña xa non están, tampouco o oficio que desempeñaban, só queda na memoria duns poucos. Algunhas destas construcións foron restauradas, outras con todo non corren a mesma sorte, o deterioro e a maleza apodérase delas.

En el precioso pueblo de A Seara, se encuentran estos dos molinos.Es el mismo lugar visto desde arriba y desde un poco más abajo.Los molineros y molineras que en otra época pasaban horas y horas viendo como el grano se transformaba en harina ya no están,tampoco el oficio que desempeñaban, solo queda en la memoria de unos pocos.

Algunas de estas construcciones han sido restauradas, otras sin embargo no corren la misma

suerte, el deterioro y la maleza se apodera de ellas.

Devanceiros

http://www.goear.com/listen/10ffe8b/devanceiros-luar-na-lubre

Ainda hoxe queda xente

que sabe sentir a terra

queda ainda quen comprende

canto pode aprender dela

Que non existe o silencio

todo está cheo de sons

canta o río, brúa o vento

todo fala ao teu redor

I é preciso que entendas

o que intues no interior

somos parte desta terra

porque terra somos nós

Somos coma o vento

que peitea a herba

gardando os segredos

dos confins da terra

Somos como as pedras

que o tempo moldea

envoltas nas neboas

dos confíns da terra

Somos coma o lume

que da luz nas tebras

i esperta as concencias

dos confins da terra

"Luar na Lubre"

Con todo o meu agarimo e respeto a Antonio de Montero

 quen amablemente permitiu que lle fixese estas fotos. 

Con ilusión compártoas e con ilusión espero 

o día que nos volvamos a ver na aldea de Vilamor. 

Grazas Antonio ata sempre.

Con todo mi cariño y respeto a Antonio de Montero

quien amablemente permitió que le hiciese estas fotos.

Con ilusión las comparto y con ilusión espero

al día en que nos volvamos a ver en la aldea de Vilamor.

Grazas Antonio ata sempre.

Amarelo baixo o sol

Non todos os meses de novembro son iguais. 

O da foto presentouse seco e deixou disfrutar dos soutos. 

Este ano a choiva empapou follas, asolagado prados e elevado o cauce dos ríos. 

Esta foto é un pedazo do bosque de Parada, chamado Souto dá Rubial, 

un espazo realmente precioso polo que pasear un día amarelo baixo o sol.

No todos los meses de noviembre son iguales.

El de la foto se presentó seco y dejó disfrutar de los bosques.

Este año la lluvia ha empapado hojas, anegado prados y elevado el caudal de los ríos.

Esta foto es un pedazo del bosque de Parada, llamado Souto da Rubial,

 un espacio realmente precioso por el que pasear 

un día amarillo bajo el sol.

O outono da os seus froitos

Esta fin de semana pasada celebrábase como cada ano no Courel a tradicional festa da castaña. 

Este ano a súa edición número XXVII foi no Souto da Carroza en Folgoso do Courel. 

Lume, un tambor onde se cociñan as "castañas" e a disfrutar.

Este fin de semana pasado se celebraba como cada año en Caurel la tradicional fiesta de la castaña.

Este año su edición número XXVII fue en el Souto da Carroza en Folgoso do Courel.

Fuego, un tambor donde se cocinan las "castañas" y a disfrutar.

O son do Lor

Flores para os que nunca volverán

Cita Xesús Alfonso Jato no seu libro "Usos, costumes e cousas do Courel" que cando falecía alguén mandaban tocar (a defunto) a campá da igrexa. Os ricos eran privilexiados, mentres por eles tocaban a campá toda a tarde por un pobre tocaban un pouco. Pola noite, antes do enterramento os veciños velaban o corpo do defunto durante toda a noite na súa casa, mentres rezaban o rosario e acendían unha lámpada de aceite que adoitaba poñerse á beira da persoa falecida. (Jesús cita textualmente que o que escribe refire á súa aldea Meiraos, noutras aldeas do Courel había algunhas diferenzas)

Cita Jesús Alfonso Jato en su libro "Usos, costumes e cousas do Courel" que cuando fallecía alguien mandaban tocar (a difunto) la campana de la iglesia. Los ricos eran privilegiados, mientras por ellos tocaban la campana toda la tarde por un pobre tocaban un poco. Por la noche, antes del enterramiento los vecinos velaban el cuerpo del difunto durante toda la noche en su casa, mientras rezaban el rosario y encendían una lámpara de aceite que solía ponerse al lado de la persona fallecida. (Jesús cita textualmente que lo que escribe refiere a su aldea Meiraos, en otras aldeas del Courel había algunas diferencias)